此乃江湖中人战斗过后经常会做的常事,意在讨论增进各自的武学底蕴和见识阅历,最为著名的便是华山论剑。

    他原本是不喜这一套,盖因他的武学都乃是经历战场生死厮杀,倾注个人志向、情感、抱负等融为一炉自创而出,至多会与老辛等名将词人交流战场心得、国家抱负等等,为对方的诗词所打动,融入到自身武学中。

    除此之外,根本不与任何江湖人讨论自身武学,因为话不投机,抱负志向都大不相同,又如何互相促进?

    然而面前之人却乃是宋国英雄,宋国武林第一人,战功第一人,刺他四字“顶天立地”令他实力再作突破之知遇恩人,与之讲武论经自是非常有意义。

    当即,二人战后,居然便在诸多将士与玩家诧异的神色下,直接于战场中席地而坐,开始讲武论经,讲解彼此武学新的。

    二人的这种交流,于玩家们而言也是极其难得的福利机会,只要能上前旁听一番,说不定就能令自身的一些武学熟练度随之增长,甚至突破原有境界。

    然而,在江大力和岳飞俱是没有下令准允的情况下,根本没有玩家敢贸然上前打扰,便是诸多将士也都只能旁观,将交流的空间留给二人。

    ...

    “......我所修一身武艺俱是于沙场厮杀之中自创而出,初时也是以一门无名功法作为基础修炼出真气,但我发觉如此按部就班的修炼真气,于战场动辄上千数万人的厮杀中,微弱真气能发挥出的作用微乎其微,正巧有一次经历生死大战,我被敌方将领一记流星锤打中小腹丹田,废了武功真气。”

    岳飞与江大力席地对坐,一指小腹处那还留有狰狞疤痕的位置,洒脱笑道,“我便自那时开始突发奇想,不再练这无用真气,我要自创出一门适合战场厮杀的内功。

    我知道练气的过程就是以初时以练精为主,炼精化气,于是便搬运气血融入真气,增进真气威力,这自是只适合我等血气方刚血气充足的大好男儿才能如此修炼,否则血气不足谈何运用?

    又因等在战场上,多以开声吐气之呼和发劲聚力,与敌对垒,更注重士气。

    于是我便以此为灵感,将我所作诗词《满江红·怒发冲冠》为心法精要,融入武学中,作为武学中的感动,调动气势爆发力量,《满江红》这门功法便算是成功创出了,令我在沙场征战时屡次逃出鬼门关。”

    “巧妙!这神功之构思委实巧妙!”

    江大力击节大笑,感觉听到如此精妙的武学结构,比之浮一大白还要畅快,他又奇道,“但我观你非但是内功自创,便是战法也属自创,你方才与我战斗之时,居然能模拟出我为你刺在身上的四字之内的力量甚至是武学,这却就令我感到匪夷所思了。”

    岳飞在刚刚战斗当中,居然是能突然施展出金钟罩的护体神功,招式间真气甚至可随意模拟变为阴阳二气乃至金刚真气,这显然是与他刺下的“顶天立地”四字有关。

    这种神功的奇特之处,倒是与朱无视青出于蓝胜于蓝的《吸功大法》有异曲同工之妙。

    朱无视便是可凭借吸功大法在他人运行功法时吸走他人的真气,以他人真气在体内模拟出他人的运功路线,从而直接学会对方的武功。

    而除此之外,岳飞这门神功还与魔门的《天魔大法》颇为相似,可模拟出他人的真气性质。

    最后,在字中蕴含武学乃至领悟武学的手段技巧,本是江大力借鉴的侠客岛石壁上所刻《侠客行》以及《太玄经》蝌蚪文的灵感,更与密宗心灵大手印以及傳鹰打入战神图录在【鹰刀】中的技巧类似,都是极其高深的只可意会不可言传之手段。

    原本这种将武学融入字中的手段,本就是需要人以极强的悟性去参悟才可能成功领悟,但岳飞却竟是能轻松就领悟并施展出来,这种其自创的神-->>

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