置?

    按道理来说,此事最好的解决方式,不外乎将其归类为‘陆贾财迷心窍,与南越王狼狈为奸,私相授受,损害汉室利益’。

    而后,便是按照‘欺君罔上’‘卖国求荣’的罪名,对陆贾做出相应的惩罚,并再行廷议:陆贾和南越达成的外交协议,汉室要不要承认。

    如果不承认,要如何给天下人一个解释,又应该如何解决南越的问题?

    这样的处置与事实最为接近,最为现实,也能最大程度上减小此事,对汉室政坛带来的负面影响。

    此次外交事件,也将成为陆贾的个人行为,不会牵连到朝堂其他人。

    但刘弘这个架势,显然没有‘大事化小、小事化了’的意图。

    如果只是论定陆贾的罪名,刘弘只需要召集三公九卿,以廷尉和御史大夫的意见为主要参考,做出相应的决策,并最终公之于众即刻。

    就算是要就‘要不要承认陆贾与南越达成的外交协议’进行商讨,刘弘也大可不必郑重其事的召开今日这般,本不在策划中的‘紧急会议’,甚至将几位德高望重,光凭年纪就能挥着几杖,追着朝中大半公卿打屁股的老博士召入殿内!

    这样一来,刘弘的对此事的处置意见,就有些让人心惊肉跳了。

    ——陆贾此次的外交失误,绝对不会被认定为个人行为,甚至是某几人、某几十人的小群体行为!

    乐观点,可能是某一政治派系,或是某几个‘私交甚笃’的重臣落马;悲观点,则可能是某一区域、某一群体,乃至于某一时期的官员集体遭重!

    说白了,就是刘弘打算揪着此次陆贾出使南越一事,在朝堂大开地图炮!

    从刘弘史无前例的遵守起‘四季五色’之制的举措来推断,这一次的打击目标···

    “鲁儒一脉,只怕是要自绝于汉庭啦···”

    殿内没安静多久,三公九卿在内的数十位重臣,已经在暗地里得出了大致结论:此次事件,必然会和某一个政治学派扯上关联。

    而在如今汉室现存的政治派系中,与此事的挑起者陆贾关联最深的,便是儒家。

    刘弘接下来的话语,也是三言两语之间,便确认了殿内众人的猜测。

    “朕尚记得,孝惠皇帝之时,浮丘公游学至长安,关中闻声而振;朕皇叔祖楚元王交,更曾受业于浮丘公门下。”

    “今楚王郢客,于孝惠年间受业于公,今吴楚多有言:楚王郢客,颇得元王纯善之风!”

    刘弘恭敬一语,殿内众人的目光,便齐齐撒向了审食其和张苍身后,身着儒袍、头系儒冠,正闭目养神的老者。

    ——当朝《诗》博士,楚元王、鲁申公、今楚王刘郢客之授业恩师,齐人浮丘伯!

    如果说,在张苍身旁端身跪坐的田何,是执天下文学之牛耳的《易》嫡系传人,那浮丘伯,就是如今天下,儒家最具代表性的人物!

    与身前的御史大夫张苍一样,浮丘伯的授业恩师,也同样是名垂青史的大儒:荀子。

    因为籍贯地(齐国)的缘故,浮丘伯得到荀子授业的时间,甚至比张苍还要更早!

    战国末期,身为赵国人的荀子,在齐国兰陵开山授业,广收门徒,传《五经:诗、书、礼、乐、春秋》之义。

    最终,荀子将自己精通的五经,分辨传给了几个青史有名的人。

    ——把《诗》传给毛亨和浮丘伯;

    把《书》传给了韩非和李斯;

    把《礼》传给陆贾;

    把《乐》传给公孙尼子;

    把《春秋》传给张苍和陈嚣。

    这八人当中,毛亨乃战国时期赵国名臣毛遂-->>

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