的颜色，都是按照王朝属性来决定。
虞为土德；夏为木德；商金德；周，则为火德。
这些朝代的天子服饰，也是按照虞黄、夏青、商白、周红、秦黑。
根据五德终始，金木水火土五行已经轮了一圈，汉本该成为继虞朝之后，第二个‘土德尚黄’的政权。
但由于政治原因，秦的统治合法性不被汉室认可，汉室的王朝传承，也被认为是‘继承了周王朝的法统’。
如此一来，秦作为一个王朝‘存在过’的资格便被剥夺，汉室，成为了继承周之火德，应当‘水德尚黑’的政权。
这也是汉室天子与秦皇一样，常着玄色（黑色）衣袍的原因。
但作为历史上第一个‘脑洞大开’的作者，叔孙通的想象力，显然没有局限在‘脑补周礼’的程度。
就连天子着装颜色，也没有躲过叔孙通的魔改。
——金木水火土，青黄赤白玄，我大汉虽属水德，但五个颜色都能穿！
就这样，在大马屁精叔孙通的忽悠下，刘邦通过了叔孙通所拟定的关于‘汉天子着装颜色’的规定：春青、夏红、季夏黄、秋白、冬黑。
但懂得人都知道：对于这个‘每年四季换着穿五种颜色’的规定，就连规则制定者刘邦，其遵守规则的次数也是屈指可数。
在原本的历史上，从刘邦立汉国祚，到武帝猪爷将汉室的王朝属性，从水德改为火德之间的这段时间，汉天子的服饰，在绝大多数时候都是以黑色为主。
这其中，包含了文帝刘恒晚节不保，由于‘黄龙改元’一事，将汉室王朝属性改为土德，穿了一年黄色衣袍的黑历史。
从这个角度而言，刘弘要是想标榜自己和高皇帝一样，并不吃叔孙通那一套，就应该穿黑色。
——在过去这一年多时间里，刘弘也确实是这么做的。
而刘弘今天，却是和历史上晚节不保的文帝刘恒一样，穿上了代表土德的黄色衣袍。
难道刘弘是想要沿用历史，再来一出‘黄龙改元’？
事实，显然不是这么狗血。
对于陆贾所造成的‘汉-越外交事故’，刘弘显然是不打算放过。
但若是将陆贾的所为，归为‘以权谋私’，亦或是‘外交软弱’，这件事都应该由执法部门廷尉，亦或是负责廉政建设的御史大夫属衙负责。
对于太中大夫陆贾的处置，也只需要刘弘以天子之身，召集朝内重臣，如三公九卿、功侯勋贵来商讨，就可以了。
而此刻，殿内除了这些代表权势的贵族阶级之外，还出现了一个在汉室政坛出场率几乎为零，且与‘外交事件’毫无关系的群体。
——以《诗》《书》《商君刑名》等诸博士，所组成的学术界代表！
从这就能看出，刘弘想要将此次‘陆贾出使南越’的事件，归类为什么问题了。
再回过头，看刘弘‘着黄色衣冠’一事，也就不难看出刘弘想要表达的意图。
——今天，与其说是政治讨论，倒不如说是学术讨论！
而在‘学术讨论’这样的特殊场合，刘弘愿意遵守汉室初，由儒生叔孙通拟定的‘汉天子一年四季穿五种颜色’的着装规则。
具体到刘弘所穿的黄色，理论上对应的季节应该是‘季夏’，即夏季的最后一个月。
按照汉室如今所使用的颛顼历，夏季，通常是指4~6月；季夏，就应该单指六月。
但如今的时间点，却是五月最后一次常朝结束后的第三天，即：汉正武元年，夏五月庚寅（二十七）！
在六月还没有到来的日子，刘弘却穿上了理论上，只能在六月穿的黄色冠-->>