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童心依附纸扎火麒麟，修得永恒之心，是为大成，而永恒之心是天地万物之灵，得之可洗涤灵魂，是修炼者趋之若鹜的宝贝。当然，对于我们来说，更希望童心自身足够强大，为自己而活，不为他人，更不想因为他的特殊性，而成为众人争抢的对象。
如今白彦临却告诉我说，大巫师在冥界等童心，而白溪需要童心，这个大转弯，是我始料未及的。
白彦临说道：“童心修炼到最后，必定是要去冥界的，这件事情你竟然不知？”
“为什么？”我一头雾水，“他大成之后便是永恒之心，难道不是更容易飞升成仙吗？怎么会去冥界呢？”
“童心本体是依附于纸扎火麒麟而生的，涉及到纸扎术，能跟冥界撇清关系？”白彦临解释道，“更何况，你不会不知道，童心在整个修炼过程中，是凭借什么在短时间内，大幅度提升修为的。”
我恍然大悟：“是地胎！”
是我疏忽了，我压根没有往这方面想。
在我的认知里，童心是纯净的，不染一丝纤尘，可是现在想来，童心算是出淤泥而不染吧？
白彦临说道：“每一个修炼者，大成之后，无论是进化形态，还是飞升，都是要渡劫的。而童心大成渡劫之后，就要去冥界任职。
所谓永恒之心，说的就是他自身属性，他的存在，可渡化众生，按照这样推算下来，童心在冥界接任的位置，大多就是冥界引渡使。”
我问道：“什么是引渡使？相当于黑白无常还是摆渡人？”
“都不是。”白彦临说道，“生死簿上每一个生灵在死去之后，都会有相对应的阴差来领它们去阴间，这些阴差是黑白无常的手下，甚至就是他们本体。而这些生魂被引去阴间之后，首先经过的，便是引渡使的地盘。
在这里，所有生魂会被分门别类，一部分直接上了奈何桥，喝了孟婆汤，进入轮回流程，一部分罪孽深重，被筛选出来送去阎王殿受审，而还有一部分比较特殊。
这部分生魂，不愿再入轮回，引渡使的作用，便是劝解它们，劝解成功，便是引渡成功，劝解失败的话，引渡使则会收回它们的生魂，把它们归于它们该去的地方。”
“该去的地方，是哪里？”我越听越不懂了呢。
“比如，”白彦临顿了一下，咬字很重，“做肥料。”
“冥界并不是一潭死水，在其中，也有一些生物在成长。比如八百里黄泉路上，生长的大片的彼岸花，比如忘川河底吸纳罪孽的藤蔓，等等等等，而白溪的本体，就是其中一员。”
我忍不住问道：“白溪的本体是什么？莲花吗？”
白彦临摇头：“这些都不是我们所能臆测的，也并不重要，重要的是，白溪堕入轮回，生于人间，就是来渡劫的，她就是五花教的根基，五花教就是她的劫。”
我忽然就明白了：“五花教利用白溪做了太多太多的肮脏事，可这些事情产生的业障，却都算在了白溪的头上，如果童心做了引渡使，是有机会帮着渡化白溪，帮她渡过此劫的，对不对？”
白彦临点头：“你终于想明白了，对，大巫师守在冥界，等着童心，就是为了等到他上位，拉白溪一把，但你也应该明白，这不是说拉就能拉的。”
是啊，即便童心上位，做了引渡使，他的权利也不可能大到随便挪用生魂去渡化白溪，更何况，刚刚上任就如此作为的话，对童心来说，将会是一场灾难。
我虽然在乎白溪，但也不会脑子这么不清醒的去支持，说道：“如果是这样的话，我想白溪也不会答应的。”
“主子当然不会答应，她那么好的人。”白彦临说道，“大巫师又何其了解主子的心，所以我想，他去等童心，可能还会有别的说-->>