音。由于对这种奇怪的现象感到好奇,研究人员向井中放入了一个耐热的话筒;同时还放入了其它类型的传感器,录下了非常奇怪的象“人的吼声”一样的声音。但是在现场的人们发誓说,听到的声音就像地狱中罪人的呼叫。

    现在网上还可以搜到那段从地下一万多米深度传来的录音,当时我特意去网吧花了两块钱搜过,那声音像是在风声中参杂着人的哭声和喊叫声,仔细听,还似乎有金属链子拖动的声音……

    随后,突然听到一声自然界从来没有听到过的强烈爆炸声。自此之后数天里再也听不到任何声响,现场研究人员回忆说。

    整个钻探计划所花费的经费与其获得成果相比是微乎其微的。当钻探深度达到9500米时,钻头钻进了一个含有黄金和钻石的地层。新世界

    取出的岩芯经分析表明,金含量居然高达80克吨。要知道金含量达到4克吨的金矿层就具有商业开采价值,地球表层中很少能找到金含量超过10克吨的矿层,相比之下这里几乎是金子的宝藏。

    其实关于地狱的样子,古今中外的描述各不相同。

    中国人对于死亡的观念比较复杂,一方面我们说:“死后元知万事空”,认为人死以后“万事皆休”。另一方面,我们又对佛教故事中的地狱充满恐惧,害怕去那个所谓的亡者世界,害怕被恐怖阴森的鬼怪缠身。所以,中国人对地狱的态度很奇怪,有的时候相信,有的时候又完全不信。

    到了现代,无神论更是成为了主流,神鬼都成了虚妄。

    而在中世纪的欧洲则截然不同。由于欧洲人有着特殊的宗'教信仰,因此,他们的神话中对于地狱的描写是人人都深信不疑的。由于圣经之中记载了所谓的地狱和天堂,所以,将圣经奉为圭臬的信徒也就深信地狱的存在。

    在欧洲人的想象中,地狱同样是恐怖、邪恶的。

    事实上,当时人想象出来的地狱非常具体,他们认为地狱就是地底深渊。而人死以后便因为生前的所作所为而升到天堂或者坠入地狱。坠入地狱的人,往往都需要从几个固定的入口进入地狱。

    并且,中世纪的作家阿利盖利·但丁在他的《神曲》中细致的描绘了地狱。写于1307年至1321年,这部作品作者通过与地狱、炼狱以及天堂中各种著名人物的对话,反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题,带有“百科全书”性质,从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。

    这些所谓的地狱入口大多数都是火山,而且,还是活火山。那些充满了硫磺味道的熔岩的确令人不寒而栗。在《神曲》中,地狱被分为九层,因为,人生前所犯罪行的不同而进入不同等级的地狱。第一层是林勃,生于基'督之前,未能接受洗礼的古代异教徒,在这里等候上帝的审'判。

    在其余8层,罪人的灵魂按生前所犯的罪孽(贪色、饕餮、贪婪、愤怒、信奉邪'教、强'暴、欺诈、背叛),分别接受不同的严酷刑罚。整个地狱呈现出漏斗的形状,层层减小。

    这或许是因为犯重罪的远远少于那些犯了普通罪行的人,但无论如何,只要进入了地狱,就几乎没有出来的可能。

    并且,在地狱之中还有各种各样的魔鬼,他们以人为食。

    只要这些魔鬼心情不高兴,那随时可以将地狱中的人类煎、煮、烹、炸,制作成各种各样的便当,然后,大快朵颐。

    因为,这些魔鬼与人类的构造不同,所以,他们也完全没有人类的好恶。有的魔鬼甚至直接在煮着人类的大锅里大小'便,而且,不同罪行的人还会被魔鬼用不同的刑罚来招呼。

    比如说,此人生前是个好'色之徒,那么,在地狱中他会被关进一间充满了毒蛇和蟾蜍的屋子。这些吐着“信子”的毒蛇以及长满了各种毒瘤的蟾蜍光想一想就令人不寒而栗,但是,那些人却要和他-->>

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