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    这个时候,白衣派弟子中的大晋战士行动了起来。

    他们早已展开行动。

    从神战大军在汴梁驻扎开始,神教中的大晋战士就在行动,方鸣千方百计扩充白衣派的力量时,他们打着宣扬白衣派理念的幌子,在市井中不断向汴梁百姓灌输革新思想。

    他们行动规模很大,行动时间很长,效果显著。

    大晋战士不止是白衣派中有,市井里也有,而且很多——赵宁进入中原去徐州时,一品楼、长河船行的人手就同时大规模南下,他们临时渗透神教、官府、藩镇军有难度,混入市井却是轻而易举。

    市井中的大晋战士,以汴梁百姓的身份响应白衣派的行动,带动更多汴梁百姓相信白衣派,并把革新思想进一步深入传播。

    行动中,白衣派中的大晋战士有意淡化神的意志,着重强调公平正义、人人平等等理念,这既没有违背金光教核心教义,又让百姓潜移默化认同了革新思想。

    时至今日,不少汴梁百姓的思想认识已经跟以前不一样。

    尤其是年轻男女与热血壮士,他们奴性不重,革新思想对他们吸引力极大,都想获得真正的公平,不甘做牛马,更不想低人一等。

    在这些百姓心中,白衣派就是明月,光明伟岸不惹尘埃。

    在今天的行动中,白衣派中的大晋战士,包括已经被发展为大晋预备战士的人,不断向百姓宣告:

    今天就是他们一起获得公平正义的时候,这是一场战斗,更是一场战争,只要众人齐心协力,就能建立新的秩序!

    当白衣派弟子带着汴梁百姓,惩处了一批神教弟子、官府官吏,热情正高涨之际,赵宁下达了停止行动的命令,年轻男女、热血壮士们无不浑身难受。

    白衣派中的大晋战士之前已经说得明白,只有彻底消除人间罪恶,神的福光才会完全降临,人间才有真正的公平正义,姑息养奸就像是坐视一锅汤里有一只死老鼠,其结果只能是这锅汤越煮越坏。

    他们不甘心,无法接受这样的命令。

    市井中的大晋战士首先站了出来,振臂高呼,要继续这场惩奸除恶的行动,彻底肃清官府、军队中的罪恶,并朝官员、将领扔烂菜叶、土疙瘩。

    白衣派中的大晋战士接着站了出来。

    他们一方面呼应市井中的大晋战士,表示罪恶面前绝不退让;

    一方面游说其它白衣派弟子,认为停止行动是顽固派的诡计,是想让他们今天的战斗半途而废,令全城百姓对他们失望,使他们丧失在百姓中的威望与名声,日后站不住脚。

    百姓中的年轻男女、热血壮士,在大晋市井战士与白衣派战士的带动下,纷纷开始向那些宣称他们会整顿吏治、严明军纪的官员与将领扔烂菜叶、土疙瘩。

    没有烂菜叶、土疙瘩就扔鞋子,乃至吐口水。

    沉寂下来的汴梁百姓,很快就再度沸腾起来。

    白衣派中的非大晋战士弟子,眼见民意汹汹,自然知道自己该站在哪一边,为了他们自己的利益,相继表明态度要求继续行动。

    城中各处的白衣派弟子,都派了代表找到赵宁,询问终止行动的缘由,并要求继续行动。

    赵宁表示很为难。

    这让众白衣派弟子很不满,其中的大晋战士依照计划,更是出声指责赵宁违背白衣派理念,大骂他要出卖白衣派换取一己富贵。

    “此战是白衣派第一次在世人面前展开行动,践行神的意志,消除人间罪孽,干系重大。

    “成则白衣派站稳脚跟,败则白衣派有倾覆之忧,魏上师不可能不明白这个道理,为何还要半途而废,失信于信徒、百姓?”

    顶着左松林名号的左车儿,红-->>

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