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    大罗天位居重重罗天之上,自开一圆环,罗天叠加时,大罗天自动上升,故而如果没有天尊引导,凡尘众生,乃至于诸天界大圣,永生永世也不能找到大罗天的入口。

    没有恢弘壮阔的景色,反而平凡的让人吃惊,山林幽静,翠绿流青,略有云霭覆盖的“天空”,那之上便是荡荡的虚无,而那一束光明如同天之晨旦,破晓之光,从云霭的缝隙中,豁口中,安静无比的洒落下来。

    钧天钟的声音消失了,玉清境影响不到这里,而诸天尊中的第四位,即三先天之后,最先证为天尊,开辟此道的凡人,太易天尊携其余盖代人物出现于此,那身旁跟随一个少年,从未曾有人见过他,而此番来去,他的地位,其实十分重要。

    他是大罗天中,第一个自然出现的“生灵”,故也被太易天尊亲收为徒,悉心教导。

    少年恭送诸天尊入内,虽有尊敬,但却并不谄媚,神情严肃,仪表堂堂。

    随着他的声音,诸天尊名号,也一一响彻大罗天中。

    山林不再幽静。

    “请太初天尊!”

    “请太无天尊!”

    “请太冥天尊!”(原太极位)

    “请太易神始恢漠静定天尊!”

    “请太昭大贤无妄至圣天尊!”

    “请北斗清吉罗浮天尊!”(原大慈仁圣位)

    “请玄冥自世独化女偊天尊!”

    “请虚皇白简金策元天尊!”

    “请太空真皇自然无涯天尊!”

    “请天纪法雨流润上圣天尊!”

    “请东世甘冥尺郭先天尊!”

    “请十方镇厌清静荡剑天尊!”

    “请太宁鸿霄广法天尊!”

    “请太乙慈悲救苦天尊!”

    当世天尊位,尚有一尊未曾证得,故而空缺,十六天尊至十四人,而之前谈论过的“云笈明梦浑天清肃天尊”,则一直沉浮于梦幻,未曾真身前来,但依照元始天尊所言,他即使不来,也可知道未来谈论一切,故而来也罢,不来也不必去寻他。

    而抛开十四位正天尊,辅天尊还有“元始天尊”、“元始天王”、“灵宝天尊”、“通天教主”、“太上老君”,此时随声而动,纷纷列席。

    然在清肃天尊外,却还唯独缺了一位道德天尊。

    “请玉清元始天尊!”

    “请上清灵宝天尊!”

    “请圣祖元始天王!”

    “请碧游通天教主!”

    “请太清道祖,太上老君!”

    诸天尊中,唯老君称号后添有道祖二字,他此时长叹一声,却又意味不明,无喜无悲,无怒无苦,只有说不尽道不清的复杂情感。

    道祖之称,得到什么必然会失去什么,太极天尊,道德天尊,太上老君,三位本都是同出一源,然而最后却分道扬镳。

    老君至今还记得,最后一次见面时,三人各自探讨道在何处。

    太极认为两人都是他的分离体,自然应该与他同样明白,道在阴阳循环往复之内才对,然而老君记得,也正是那一次,道德天尊驳斥了太极,他所认为,道在卑贱的地方。

    亘古以前无名之君就已经论证出的东西,故而才有了四大众生,也有了四大众生对应的四位太上,云者最高渺,暴者最恶,仁者最善,牧者最卑贱,故道在何处?

    高处有,恶处有,善处有,卑贱处有。

    并不仅仅是阴阳的大循环,小个体中一样蕴含着天地至道,道德天尊以蜉蝣朝生夕死之变,谈论古今未来之道,生死幻灭,使得太极天尊一度沉默。

    也正是-->>

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