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“臣，遵旨。”郑侯爷起身，向马车走去。
这时候，他的目光不经意间扫向了跪伏在边上的姬老六。
姬老六在此时也似乎有所感应，抬起头。
然后，
姬老六看见郑侯爷再度很自然地转过了视线，完美交错转移。
呵呵，
姬老六再度低下头。
他不气，
因为当父皇让太子赶车时，靖南王可以说，平西侯赶车更为适合；
但他郑侯爷，不可能走过去再来一句：
六皇子比臣更善驾车。
待得走到马车前，
太子后退两步和郑凡见礼，
郑凡和太子同时见礼；
没多说一句话，因为太子已经很尴尬了。
随后，
燕皇和靖南王坐入马车内。
郑凡上了马车，拿起缰绳，开始赶车。
赶车，是有技术难度的，不过可以拉乘陛下马车的马，都是被极好地驯服和调教过的，缰绳轻轻拉拽，它们就能稳稳地上路，拖动马车的前行。
马车开路，四周跪伏下的人群开始让道。
这辆马车，自是无人敢阻拦。
进燕京东门，再走官道，再上御道，一路，都是禁军在把守，两侧是黑压压的百姓跪伏，山呼万岁。
百姓们并不懂得什么叫太子监国，
他们只知道自家的皇帝陛下在后园疗养了好久好久，
他们已经习惯了燕皇就是他们头顶上的天，这种安全感，可不是什么劳什子太子或者六皇子所能替代得了的。
同理，
于民间，于朝野，于军中，都是如此。
千秋以来，帝王都在追求着丰功伟业，追求着开疆拓土，这种功勋，并非只是为了青史留名，更是一种个人威望的积攒和巩固；
因为皇帝，本身就是九五至尊，是一个国家的至高。
而当今世上，诸国之中，没有一个国家的君主能拥有媲美燕皇的丰功伟业。
所谓的穷兵黩武，
所谓的民不聊生，
所谓的兴，百姓苦；亡，百姓苦；
很多时候，并不是真正百姓的呼声，因为绝大部分的百姓不识字，写不出这种对仗工整的话语来。
燕京城的百姓，在整个大燕，算上晋地，都是生活水准最高的一批了，他们大部分本就和民不聊生不太沾边；
就算是真的去此时大燕遭受旱灾，民不聊生，易子而食的村庄去走访去问问，那些瘦骨嶙峋的老燕人，说不得还会在家里继续立着燕皇的长生牌位，至多骂这贼老天降下大灾，却绝不会去骂这天子如何。
赶车的郑侯爷，
看着两侧的百姓，
心里头，
有着越来越多的明悟；
当你站的位置不同时，你的思考角度自然也就不一样。
燕皇确实发动了一次又一次地对外战争，将整个国家拖入到了崩溃的边缘，但有些人做的事儿，当世人是没资格去盖棺定论的。
留下一代，或者再下一代，甚至，彼时的千夫所指，独夫民贼，千百年后，则是万人称颂的千古一帝。
宫门，开启。
一众宦官跪伏两侧，
齐声高呼：
“奴才恭迎陛下回宫！”
“奴才恭迎陛下回宫！”
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