，因为圣人府邸素来就有“天下第一人家”的说法。
圣人府邸位于东鲁县城正中微张，坐北朝南，迎面是一个粉白的大照壁，门前左右两侧，有一对丈余高的圆雕雌雄石狮。红边黑漆的大门上镶嵌着狻猊铺首，大门正中上方的高悬着蓝底金字的“圣府”匾额。
大门两旁明柱上，悬挂着一副对联：“与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。”这副对联口气之大自不待言，更为巧妙的是，上联“安富尊荣”的“富”字少了一点，下联“文章道德”的“章”字多了一笔，意思是说圣人府邸富贵没了顶，圣人及其学说“德侔天地、道冠古今”，圣人之家的“礼乐法度”，也就能天地并存，日月同光。
与之相较，圣人府邸的“道高龙虎伏，德重鬼神钦”便算不得什么了。龙虎鬼神岂能与天地日月相较？
穿过第一进狭长的庭院，便是圣人府邸中路的第二道大门，俗称二门。门楣高悬“圣人之门”竖匾，下有阀阅承托，门柱有石鼓夹抱。正门左右各有腋门一座，耳房一间。平时只走腋门，正门不开，以示庄严。
入圣人之门，迎面是一座小巧玲珑、别具一格的屏门，四周不与垣墙连属，独立院中，类似遮堂门。屏门顶覆灰瓦。门楣因悬世宗皇帝亲颁“恩赐重光”匾额，故称“重光门”。门的四根圆柱下有石鼓夹抱，上面承托着彩绘的屋顶，前后各缀有四个倒垂的木雕贴金花蕾，故又称“垂花门”。重光门平时是不开的，每逢大典、皇帝临幸、宣读诏旨和举行重大礼仪时，才鸣礼炮开启。
重光门因独立院中，把前院和后院隔绝开来，所以又叫“塞门”。这样的塞门一般权贵人家是无资格建立的，只有封爵的“邦君”才能享受此荣，也就是国主君王，寓意了圣人的“素王”之称。
重光门两面三刀侧的东西厅房，是圣人府邸仿照朝廷的“六部”而设立的六厅，俨然是个小小的朝廷。
过重光门，院中有一片台基，台上有日晷等物，其后便是宽敞的正厅，即大堂。布局与衙门十分相似，大堂正中悬挂着“统摄宗姓”大匾，同时朝廷也规定东鲁县的县令由衍圣公保举族人兼任，故而李玄都才向秦道方提出了那个先去圣人府邸所在县城县衙的说法，世人皆知县令与圣人府邸是一家人，你判自家人胜，无私也有私。
大堂之后还有二堂、三堂，然后便是内宅。
进了内宅，穿过前上房，过一道低矮的小门，便进入了前堂楼院。院内苍松挺拔，鱼池东西对列，恬静雅致，大有步移景迁之感。
前堂楼是七间二层楼阁，室内陈设布置极为讲究。中间设一铜制暖炉，东间的多宝阁内，摆设着凤冠、人参、珊瑚、灵芝、玉雕、牙雕等，里套间便是姜夫人的居处。
此时堂楼之中有两人，一坐一站。
坐着之人是位老妇人，她身后墙壁上挂着一道条幅，是衍圣公十四岁时的手书：“圣人之心如珠在渊，常人之心如瓢在水”。
而站着之人是个中年男子，正是本代衍圣公。就算面对当今皇帝或是学宫的大祭酒，亚生工也没必要如此拘谨，但这个老妇人却是例外，因为老妇人正是他的生母，姜夫人，也是圣人府邸的真正主事人。
这种事情并不奇怪，太后临朝，比比皆是，老太君当家也算不得什么。
这位姜夫人的娘家并不算显赫，可她的师承却十分显赫，她的两位师兄都是儒门中的大人物，一位做了天心学宫的大祭酒，一位成了隐士。正是因为这份关系，她才能不断拓展自己的人脉关系，嫁入圣人府邸后，成为儒门中举足轻重的大人物之一。
当年老衍圣公身故，新衍圣公还是个年轻人，无法担当大任，面对来势汹汹的清微宗和野心勃勃的李道虚，无力抵挡，若不是她站出来稳住阵脚，并凭借多年的人脉遍邀儒门之人前来助阵，如今齐州还不定是怎样的光景，圣人-->>