收之后，也没对原馆区进行搬迁，还是在聚卉市（堪培拉）。
除了离开中国辖区这个选择，澳新白人还可以选择归化入籍，成为中国人。大家都知道，我大天＃朝的入籍之难，那是有传统的，从俺大清时代就是这样，科社党也同样延续这种风格。在平时的话，如果没有一定成就，或者和中国人没有婚姻或血缘关系，想要入籍是非常困难的。
但是呢，还有一个捷径的，那就是趁着中国吞并新领土的时候，在新领土的这些原住民都可以很容易的取得中国国籍。文德嗣领导的中国对于新领土原住民的处理，与此时的世界主流列强都不一样，文德嗣很不喜欢屠杀，所以他从来不用屠杀解决新领土的人口问题，他实行的是同化政策，是真正的民族融合政策！而不是是什么劳什子的“多元化”。
所以只要是新领土上的原住民，符合“说汉语，认同中华文化，文明人”这三个基本条件，并愿意宣誓效忠中国，在中国管理该地后没有任何不良记录，就可以获得中国国籍，这个比平时可容易多了。
最后还有一个选择，那就是既不离开中国辖区，也不愿意成为中国人的。对于这部分人，中国政府同样很慷慨的给了他们机会，不会立即驱逐他们。但是这些人要从原来的住地离开。他们会被集中起来管理，财产暂时冻结封存，从事各种集体劳动换取日常需求。直到他们做出决定为止。
好吧，白皮们也不傻，这个“第三条路”他们稍稍一琢磨就知道了，就尼玛不就是变相的劳改吗？傻了才去选啊！选这个“第三条路”几乎没有。
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共和２７８２年（西元１９４１年）１２月３０日。新金山市第一中学。
在这个万物萧苏的城市里，第一中学门口却显得很热闹。一大群男女站在学校门口，叽叽咕咕的说着话。这些人约有５００多人，大多数是白种人，还有一些看起来像混血的，男女老少都有。
在一个月前，这些人还都是澳大利亚人，但是现在已经没有澳大利亚这个国家了。但是国家没了，人还得过日子啊。
虽然有将近一半的人都选择或即将选择离开，但是还有一半多的人不愿离开。这也是很正常的事情，毕竟对于大多数平民来说，首先追求的是自己的生活，只要生活得更好，他们不会介意自己的统治者是谁。另外，从历史上看，欧洲人对于统治者的民族或种族也不是很看重，比如英国的王室和上层贵族从800年前开始就不是英国人了。
“势利眼”是人类的共性，所有人都是很势利的，白皮也是一样。在十六世纪以前，白皮们对中国是各种膜拜，在他们的描述里，中国就是地上天堂。因为那时的中国比他们牛叉多了，宋朝时一个开封城看门小兵的日子就比他们很多贵族都过得好，自然是各种跪舔了。后来文艺复兴后，他们的日子开始好过了，而中国却在走下坡路，于是就开始平视中国了。
到了十九世纪鸦片战争之后，中国的形象就一落千丈了，从此白皮就再也看不起中国了。究其原因，就是因为中国落后了，又老是被车，连比利时这种小屁国都能在中国耀武扬威。自然就是蔑视、歧视加漠视了……
但是他们的优越感并没有持续多久，因为东方出了个文德嗣，很快原本被各种瞧不起的中国就开始以令人瞠目结舌的速度崛起了，复兴了。在不到二十年的时间里，就上演了一出“王者归来”的大戏。那头休眠多年的东方巨龙苏醒了，并开始用饥肠辘辘的贪婪目光注视着世界。这头恐怖的大怪兽以无上雄姿，踏入了列强的舞台，并连续吞下了无数的牺牲品。
这个时候，白皮们看法又改变了，变成敌视加仇视了，他们一方面对中国万分警惕，但是另一方面呢，他们也回忆起来，中国以前是东方世界的千年霸主。
于是，他们就又开始跪舔中国了，虽然-->>