二百多年统治里，直到满清垮台，各种起义层出不穷，而这也是两百多年来，满清实行愚民统治的根本原因。
明帝国的这些武夫军阀们，几乎全都摇尾乞怜，投靠在了满清异族的脚下，这些毫无廉耻、嚣张跋扈的军阀们在倒戈投清之后，一路叫嚣南下，成为了满清异族屠杀本族汉人的急先锋。
扬州十日，嘉定三屠，广州大屠杀，这些汉人里的败类，急急冲锋在前，争先恐后向自己的异族主子表功。
相对于武夫的跋扈和无知，明朝士大夫的无耻、则更是被后人称为国耻。虽然也有许多高洁之士，但毫无民族气节，“水太凉”的败类占了绝大多数。多少前明官员争先恐后投效满清，剃发易服更是冲在前面！
三百年来养士朝，如何文武尽皆逃；纲常留在卑田院，乞丐羞留命一条！
公元1644年，满清攻破北京城，一年后，清军兵临南京城下，南明都城南京城破前夕，残明百官焚香跪迎清军入城。一位乞丐目睹在国家灭亡之际，为什么没有人殉国，朝廷养了那么多士大夫，为什么他们摇尾乞怜，纷纷向异族投降，难道三纲五常，礼义廉耻，只能留在田间地头? 这些国家的精英们为什么如此不争、如此无耻？
乞丐留下了一连串疑问和愤懑，写了此诗之后，从百川桥一跃而下，投秦淮河自尽。
事实上，早在清入关前，投降清朝的明朝大员就有十几人，中下级官吏降清的更是不可胜数。到了1645年、清军渡过长江后南明都城南京城破，文武百官几乎悉数降清，南明第一任皇帝弘光帝朱由菘，遭群臣变节，本人被手下重臣劫持献于清兵。
这些士大夫，在朝为官时，正气凛然，满口忠义，但是明亡时，无论是大顺军或清军，谁来降谁。明朝士大夫的无耻之举，连他们的新主子也看不下去，多尔衮就曾当面讥笑这些人是“明朝罪人”。
明亡后，朝鲜还厉兵秣马，翘首盼望明师北伐，即使女真入主华夏后的很多年，朝鲜仍着明服。
属国如此，主国却如此不堪！
后来朝鲜等来的，是身着满人衣冠的汉族士人，失望之余，他们这样形容此时的中国士大夫，说他们是“文明程度高，但无气节”。
诚哉斯言。气节一失，再无上国！
眼下重庆府中的这些官员还不是一样，“文明程度高，但无气哉”！真真是节操碎了一地！
王斌把信放到桌上，又看了看账册，沉声道:“把信和账册上记载的人按时间分开，以我军攻下重庆之前的和之后的各分成一堆。凡是我军攻下重庆前的都不做处理。但若是我军攻下重庆府后，还与满清纠缠不清，甚至提供情报的败类，一率严惩!”
他冷冷地道:“明哲保身是人的天性，但若是想借我汉人的头颅，得到自己的乌纱帽，一率按通逆罪严惩!”
李破奴道:“大人，这些人毫无廉耻，锦衣玉食却不知道洁身自爱。以小人看，莫不如让这些人去大雪山受受苦，挖矿炼铁、修桥铺路，垦殖开荒，一天一碗稀粥，让这些闲的没事干的家伙也尝尝底下穷人的滋味。”
董平喜道:“破奴这个主意不错! 那么大的铁厂、玻璃厂，那么多的荒地，更别说通往汉中的驿路了，更是需要大量的人手!”
帅治谟点头道:“此计确实甚好! 像“赵半城”这样罪大恶极、私通鞑子的，自然是明正典刑。剩下罪责较轻的，一率先安排到大雪山挖矿和修建到汉中的官道。总不能让士兵一直做这些事情!”
王斌语气森冷:“选择吉日，明正典刑。光明正大的让百姓知道，这些寡廉鲜耻的民族罪人，有着怎样的丑恶嘴脸!”
他转过头来:“董平，作为重庆府的最高军政人员，你务必把此事办好，以儆效尤!”
王斌看了看外面亮起来的-->>