那好定庵兄，既然对此人棋路有了个初步印象，那咱们要不要研究一下明日之开局？比如咱们明天若是猜到黑棋的话，我要不要先布下定庵兄最熟悉的“对角星”？”
“这个却是随意，不过襄屏小友，经我最近思索，定庵认为按现行围棋规则的话，那最好还是别下“对角星”为宜。”
“哦，这是为何？”
“定庵现在有一所得，却也不知对或不对，定庵认为若是下这种贴目棋的话，先手对角落子却是不利。”
李襄屏听了一乐:“哈哈这却是英雄所见略同，定庵兄也是这样认为的吗......”
的确，下贴目棋的话下对角型布局可能不利，不过正如老施说的，李襄屏虽然也是这样认为，但也只是他个人观点而已，他并不知道自己这种看法是对是错。
不过没有关系，反正明天的棋是自己和老施一起下的嘛，既然两人都觉得不合适，那不采用这种下法就是。
“那若是不采用“对角星”的话，定庵兄自己有何推荐？”
“嗯，若我们明日能执黑先行的话，定庵最近却极喜如此开局......”
当老施把他的想法说出来后，李襄屏又是一乐：
“呵呵“中国流”？定庵兄竟然想下“中国流”开局，这却是为何？”
“嗯，此法开局能攻能守，势地均衡，实乃深得我华夏中庸之道也......“中国流”？襄屏小友却是说，此开局名为“中国流”？”
“然也.......”
李襄屏这时只能把“中国流”这个名字的来由跟老施科普一边了，这个布局是国内老一辈国手陈超越所创，在六十年代一次中国围棋代表团访日的时候，由于中国棋手几乎统一采用这个开局，因此被日本围棋界把这个布局称为“中国流”。
这个故事在围棋界流传甚广，稍微有点资历的棋迷都知道这事，因此李襄屏说完之后他自己并不以为意。
“那行定庵兄，你既然喜好中国流的话那就中国流吧，这是执黑的下法，我们现在再来商议若是我们执白......”
“襄屏小友，你说的这位陈国手，他是否对中古棋有研究？”
嗯？听到老施这个问题李襄屏有点惊讶啊，在现代棋手中，老陈当然算是古棋专家了，不过他刚才在讲故事的时候，可并没有跟老施说这个：
“陈国手确实对中古棋深有研究，对了，他还对你推崇备至呢，不过定庵兄却是如何知晓？”
“这有何难，只看此“中国流”开局第3步棋便知。”
李襄屏听了一愣，只看中国流的第3步棋就知道老陈肯定懂中古棋？这是什么逻辑？
不过在凝神思考一下后，李襄屏很快想通了其中的关键，想通之后他哈哈大笑：
“哈哈然也然也，此布局果然和中古棋大有关系也，也不亏它叫“中国流”......”
李襄屏想通了什么呢？大家可以看，“中国流”的前两步，一步是下在“星位”，一步是落子“小目”，这就是老施所说的“能攻能守，势地均衡”。
而“中国流”第3步落在边上的那个子呢、这步棋同样大有名堂，这就是中古棋中著名的“九三分投”啊。
而这步棋之所以那么有名，有名到甚至成为中古棋的标志性下法，那恰恰就是和自己身体内的这个外挂有关了。
大家都知道，中古棋由于“座子制”的缘故，因此前4步棋其实就是固定的，甚至到了第5步棋，由于那个年代的棋手又不“点三三”，基本都是“六，三挂角”，因此可以说第5步棋也是固定。
分歧点就是从第6步棋开始了。
第6步棋下在什么地方最好呢-->>