慧觉双手法印变化,不动根本印推动金刚不动须弥山界。

    和方才慧净和尚一模一样的佛家法门施展出来,虽无八叶禅杖那般至宝,但须弥山立下,不动不摇,竟比慧净和尚还要更加精纯。

    便是慧净本人看了,也暗自心生佩服。

    不过,他和慧明下一刻就见到,那仿佛亘古长存,不朽不坏的须弥山,面对楚摇光的刀锋,竟然也开始摇晃起来,表面出现裂纹。

    慧觉神情严肃,手捏法印,出现变化。

    他左手仍然是不动根本印,右手则化为中岳寺三大法印之一的内狮子印。

    慧明、慧净见状,心中暗自佩服之情更浓。

    对方不愧天纵之才,不到三十岁就修成寂灭境界的法身。

    中岳寺传承的三大法印,慧觉全部都已经掌握,更能结合在一起自如施展。

    这时他以不动根本印加固须弥金山,右手的内狮子印,则调和万物。

    既包括自己,也包括周遭一切。

    甚至是对手。

    须弥山顶菩提树不停摇曳,有片片菩提叶飘落。

    菩提叶在星河般的刀光席卷下,纷纷碎灭。

    不过,因为菩提叶的缘故,刀光中流转的一颗颗“星辰”,似也改变轨道。

    受此影响,星河声势似乎略微放缓少许。

    须弥金山,渐渐可以抗住星河的冲击。

    另外一边,鲁闲也彰显儒家第三境宗师的神通。

    儒家宗师第三境,名之曰“立功”,又称儒家修行第十二境。

    立功者,教化四方。

    功成之人,最显著的特点便是桃李芬芳。

    达到这个境界的儒家宗师,可以统合自己门下弟子文华才气。

    并非掠夺,而是一种作用于自身的特殊加持。

    鲁闲此刻有桃李芬芳和微言大义两大神通的加持,一身文华才气浓郁的仿佛凝结实质,显化一座似真似幻的书院。

    不过,在楚摇光惊涛骇浪般的刀光之下,鲁闲的文华才气似乎也在被不断摧毁。

    他神情冷静,只是不断提笔凌空书写。

    一篇又一篇诗文墨字,镌刻在半空里。

    其头顶文华宝卷不停翻动。

    下一刻,鲁闲所写的诗文,竟然也化为刀光,还击楚摇光!

    并且,分明正是楚摇光自己的星罗灭世刀。

    刀光如浩瀚星河,无穷无尽,竟似乎比楚摇光本人的刀势,更加猛烈凌厉。

    不过,刀法变化没有楚摇光本人精妙,是以楚摇光能有更少的“星光”,拆解鲁闲反击的星河。

    长安城里,大明宫内,张东云静静看着这一幕。

    举一反三……

    这便是衍圣府传承万古的经典奥义之一。

    能在一定程度上洞悉对方力量的奥妙,然后加倍反击回去。