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    身为一个信徒,罗兰首先要做的,就是相信。

    他要全然的相信导师,无论是在哪种意义上。若是他自己都不相信导师,又能抱着怎样的心态去劝说自己旗下其他的信徒?

    看着悬停在身前的攻势,罗兰微微一笑。

    赌对了。

    自己果然是这方面出了问题。

    简单来说,就是罗兰的信仰出现了动摇。

    就算一开始罗兰只是抱着抱大腿的心态去信仰导师,但他也的确是万分坚定的相信着导师可以帮到自己,至少他还相信着长眠导师的伟力,而非是像现在这样,将来自导师的力量作为一种负担。

    在异教徒面前对自己的信仰藏藏掖掖的,不敢将导师的力量全然的显露出去,而是当做一个需要坑人才能卖出去的商品一般进行美化,这本身就是一种相当程度的不敬。

    信仰导师给你带来麻烦了吗?信仰导师是一件见不得光的事吗?

    从这一点上,罗兰和那些隐姓埋名的邪教徒实际上没有多少区别,那么导师就等于是邪教的邪神咯?

    如果罗兰和导师的立场呼唤,罗兰也会因此而感到不满。

    罗兰还不如当年的法琳娜做得好。作为一个在****土生土长的无神主义者,罗兰从一开始就拿错了剧本,将自己的底线定的过低了。

    好在,现在悔改还来得及——

    “我赞美导师!我师我主奈若拉,我赞美您!我以全心全意赞美您!”

    在洗礼咏唱才祷念到一半、羽毛刚刚转化为剑刃的时候,罗兰毫无预兆的打断了自己的咏唱,转头开始赞美导师:“我师我主奈若拉,您有能力坚固我。愿荣光尽归于您——”

    但是,奇异之处就在于,罗兰的赞美词并非是任何已有的祝祷词,也并非是罗兰所开创出的新的祷言,而只是单纯的赞美而已。而罗兰明明打断了自己的神术,但他的神术却没有取消。甚至那些悬浮在空中不断旋转着的剑刃还在闪烁着越来越强的光芒。

    这个原理很简单,因为这虽然不是任何祷告词,却也是对导师的祈祷。

    导师在《教诲》中曾说过:“你们当以信称义,除此之外没有别的。”

    那些按祷告词赞美的。不可以说他们不信导师;但那些祷告时不按祷告词的,却也不能说他们不信导师。

    既然你们说,自己是发自内心的信仰导师;既然你们说,导师必可得知每个人所想,那么是否遵守祷告词。又有什么区别呢?

    罗兰想到这里,眼中闪烁起了越来越强烈的光芒。

    导师有一段时间没有主动出现在罗兰身边了,这种关系的淡化,并非是罗兰少做了什么,而是他多做了什么。罗兰的自作聪明,让他渐渐失去了导师的眷恋。

    在那段时间里,罗兰就像是一个真正的信徒一般,遵照神圣的时间祷告、忏悔与赞美。可那些流于行为上的越多,最终入到心里的就越少。如今回想一下,罗兰和导师的距离最近的时候。毋庸置疑便是罗兰在白塔中传教的时候。

    没错。神术的确需要祷告词才能释放,但这本质上属于导师的恩赐,而非是一个有着触发词的死板的程序。

    若心中有着信仰,便无须在意表达的形式。尽管在一开始的时候,罗兰只是为了抱大腿而找上了导师,但到了现在,罗兰对导师早已有了几分真正的信仰。

    在大公如同惊涛骇浪一般连绵的拍击之下,罗兰没有丝毫动摇。

    银色的壁障如同分隔两个世界的界限一般,大公的所有攻击全部被吸收,如同咆哮着的海浪一般的攻势被分散。完全被挡住。

    尽管没有回头看,但罗兰却千万分的相信,此刻导师就站在自己身后,庇护着自己。

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