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63章医士王长贵丢下倚剑生，回去之后，立刻给和自己交情不浅的老友写信，王长贵在没来西北之前，也是一个名声不小的中医，为了中医，虽被发配到这里，可是他的老朋友还是有不少的，同时他的弟子也有几个，他现在的做的就是将在这些人全部都拉过来。
王长贵首先写信的一个人是清末民初在北京享有神医之称的关大神医，关神医，名叫关月波，是清末民初北京著名中医。关氏年轻时熟读古文，曾创办私塾，自任教师并自学中医。在北京行医40余年，擅长内、外、妇、儿及针灸各科，尤精内科、妇科。其诊所名为“乐道堂”。关氏对肝硬变腹水有独到疗效，并擅长治疗天花、麻疹、猩红热等时疫急症。
关月波在长期的临床实践中，不仅把人体脏腑经络分属气分、血分，还把各种病因、疾病、症状划分为“气分受病”和“血分受病”。比如肿痛一症，如肿胀重，属气分受病；如疼痛重且固定不移，属血分受病。由于人体的整体性，气血相互为用，所以有发于气而受病于血，有发于血而受病于气，以及气血同病等情况。
因此，辨证时要分清是以气分为主，还是以血分为主；是气分先受病，还是血分先受病。治疗时，他也多从气血两个方面考虑。气病求之于血，血病求之于气。治气时照顾到血，治血时照顾到气。这里，他所讲的气血辨证与温病学中的卫、气、营、血辨证有狭义与广义之分。后者气分病、血分病只反映了温病发展的不同层次和证候类型，前者则是疾病归属的两大范畴。他曾说:“临床辨证，初求于六淫八纲、卫气营血、三焦脏腑，而深求于气血，不能浅学辄止”。他所讲的气血辨证，是在继承前人辨证方法的基础上，又深入了一层。
同时，他也给当时的南京名医张简斋也写了一封信，张简斋和王长贵虽然都听说过对方的名声，可是一直以来都没有见过面，王长贵为了中医的发展，这个时候想到了张简斋，同时给张简斋写了一封关于开办中医大学的信。
张简斋精通中医，尤擅长内科、妇科、儿科和一些疑难杂症。陈果夫的肺病、孔二小姐（孔令俊）的妇科顽症都是他治好的。据说他有次开给一位久泻不止病人的处方中有三分砒霜（剧毒中药，一般只用一分），吓得药店不敢抓药，他说照发不误，病人只一剂药就泻尽治愈，可见他用药大胆，药到病除。张先生的生活习惯也与众不同，他每天中午起床，洗漱用餐后门诊，多达百人。晚上出诊，次序按路程远近或病情缓急，许多要人派车来接，数辆车子穿街走巷，如长龙一般。
至于张简斋收到之后，来不来，那就看天意了，但是王长贵不是这么放弃的人，当然对于这些人，这些富有盛名的中医老先生，王长贵虽然资历和医术和他们相仿，但是写信还是要语气温和的，对于他的弟子，王长贵直接在心里面写了一句话，滚过来帮老师。
几天之后，倚剑生又遇到了王长贵，见王长贵精神不是很好，于是倚剑生问道：“王伯，您老这几天怎么了，精神看起来不是很好啊”。
“是小生啊，没事儿，这几天没有休息好罢了”王长贵摆摆手说道。
“王伯，是不是我交给你的那个功法修炼起来特别难啊，使得您老这几天都没有休息好啊”倚剑生不由得心里这么一想，问道。
“啊，你说医德玄功啊，我还没有修炼呢，这几天我都在给我那些好友和一些知名的医生写信，邀请他们到这里来教学来着，我这不为了他们到这里来，想了一大堆得理由来说服这些老家伙，累啊”王长贵说道。
倚剑生听罢犯了一个白眼，心想晕啊，这个还需要理由，只要您老将医德玄功的消息散播给他们，他们还不屁颠屁颠儿的过来？倚剑生想是这么想，可是这话是不能够说得，天机不能够泄露不是吗。
然后呢倚剑生故作惊讶的说道：“王伯，你只要把医德玄功的消息散播给他们，他们一听，还不高兴-->>