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    八旗这个制度,有他的优点同时也有他的劣势,优点显而易见就是在满清入关之前能够迅速整合所有满人的力量,统一民心。

    将能打仗的人都集中到八旗里面去,然后统一训练作战,而且保证他们抢劫了之后每个人都有分配战利品的权利。

    甚至承诺,入关建立政权之后,每个人都可以得到田地得到铁杆庄稼,也就是世世代代衣食无忧的特权。

    这种制度能够非常迅速的凝聚人心,说到底就是肖乐天后世二十一世纪所搞的股份制激励作用。

    一个新创业的公司,开不出高薪怎么办?那就开低薪甚至不开保底只开奖金!

    但是给每个员工股份,保证未来他们都能享受到公司扩张所带来的红利好处!

    这样一个制度刺激下,清朝开国的时候,八旗士兵根本不用军饷就嗷嗷叫的厮杀!

    反观明朝这边,有钱粮就能打一打,钱粮没了士兵打仗也就没有了动力,因为眼前的粮饷没有,未来的希望也没有,谁还卖命呢?

    在清朝开国之处,八旗这种军事集中制度是非常有优势的,各旗你看是主奴制度好像很落后的,但是这种主奴制度反而减少了指挥的麻烦,减轻了凝聚军心的压力。

    主子奴才都是一体的,主子有肉吃奴才喝汤,主子当了王爷奴才全都是大地主,这种相互身份锁定谁也离不开谁的制度,就保证了一支军队上下团结一心。

    一支八旗军队,就是一个牢牢锁定的命运共同体,他们只有奋力厮杀而没有投降和逃跑一说。

    要么胜利,要么战死,这样的军队对抗已经腐朽的明朝军户制度那简直是摧枯拉朽一般。

    可是制度永远是双刃剑,在开国初是杀敌的利剑,但是到了王朝末年,这种人身依附的命运共同体,可是暴露出他的缺点了。

    清朝历代皇帝一直想要真正的君主集权制,可是这个八旗制度在法理上就造成了很大的漏洞!

    奴才一方面要效忠皇帝,学习儒家那些‘普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣’的道理。

    可是另一边他还要必须接受主子的命令,这是一种双重命令!

    如果皇帝和自己家主子的命令是一致的,那都好说了,如果不是一致的怎么办?发生分歧了怎么办?

    你是抛弃皇帝还是抛弃主子,这就得选一样啊!

    清朝历朝历代,就因为这样的制度缺陷而发生了多少人间悲喜剧!

    鬼子六本身就是这个制度中的一员,他非常了解制度的底细和优缺点,他也将充分的利用这里面的漏洞。

    为什么之前载淳一个劲的发难,他却没有破罐破摔?还是因为他知道这个制度的反复性,一件事不翻几个跟头是定不下来的。

    只要自己不死,载淳搞的那一套终归会把这些人再推到自己这一边来!

    紫禁城内,鬼子六一口吞掉了保守派的誓约盟书,让这些首鼠两端的人彻底放心了,这是给自己加了好大的政治分啊!

    有了这个印象,人们以后就会和同治帝去相对比,人心也就此消彼长了!

    载淳杀了三万厂奴,八旗忍了,毕竟那都是最外围的旗奴,身份是很卑贱的!

    载淳圈禁三王,八旗砂石忍了,毕竟刀子没有砍到自己的头上!

    载淳搞什么洋务工业革命,八旗还是忍了,毕竟这东西还能赚点钱啊!

    但是载淳最后杀广亮,这可不能忍,并不是广亮这个人有多值钱,而是说同治帝的这个态度,是强行剥夺了八旗的贪污权啊!

    八旗入关统治全天下的汉人,就应该有义务来鱼肉汉人,贪污权就是八旗内部应当享有的特权!

    政治权利你皇帝剥夺了,-->>

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